TORA U MITZVOT

MAIL SEMANAL

PARASHA MISHPATIM

“VEELE HAMISHPATIM ASHER TASIM LIFNEHEM: Y ESTAS SON LAS LEYES QUE PONDRÁS DELANTE DE ELLOS”

“TANYA R. YISHMAEL “VEELE” MOSIF AL HARISHONIM, MA HA’ELYONIM MISINAI AF TAJTONIM MISINAI”

NOS ENSEÑO R. YISHMAEL “VE’ELE” VIENE A  AÑADIR A LAS ANTERIORES, IGUAL QUE LAS ANTERIORES FUERON DADAS EN SINAI, TAMBIÉN  ÉSTAS FUERON DADAS EN SINAI”

Nuestros sabios nos enseñan que las leyes expresadas en la Parasha anterior, tratan de la relación con D-os,  y las de esta Parasha  son leyes sociales que regulan nuestra conducta hacia nuestros semejantes.  Sin embargo,  al comenzar con  la palabra “VEELE: Y ESTAS”: la Torá indica que las leyes sociales son una continuidad de las  anteriores, (los Diez Mandamientos) que como todos sabemos, fueron oídas de boca de D-os  en el Monte Sinaí.

Esta enseñanza rabínica nos muestra una característica única de nuestra religión: En la antigüedad (desgraciadamente también hoy día)  la religión se preocupaba exclusivamente  de  la  relación del  hombre con  D-os;  cualquiera  que  fuera  la concepción  que se  tenía de D-os, las religiones expresaban cómo relacionarse con Él ritualmente, a través de los  altares, sacrificios, ofrendas, etc… la religión se centraba en lo espiritual, lo  elevado; pero no en los aspectos cotidianos  que afectan el día a día de las personas.

En la antigua Grecia o Roma, un amo podía fustigar a un esclavo hasta la muerte,  el poderoso podría explotar  al débil, el extranjero no tenía ningún derecho, las  viudas y los huérfanos  quedaban desamparados…

No así en la Torá, donde encontramos la primera manifestación de la humanidad, donde la bondad y la benevolencia, donde la verdadera piedad religiosa consiste en la  armonía entre la relación con D-os y la  relación  con las demás personas.

La Torá indica que las leyes  sociales son tan  importantes para D-os, como las leyes rituales, las leyes  del Templo, el estudio de la Torá,  el rezo,  tienen el mismo valor que las leyes prácticas de cómo tratar a  los subordinados, cómo restituir los daños causados y cómo tratar al extranjero…

“VEELE: Y ÉSTAS”  muestra el verdadero reto del judío observante, no  sólo cumplir con los deberes religiosos, sino,  con las obligaciones morales y  sociales.

La Torá, es TORAT JAYIM, una ley  para vivir, para vivir en este mundo de manera que podamos alcanzar el mundo futuro.

SHABAT SHALOM

RABINO SALOMÓN COHEN

 

IOR TZAITH DE LA SEMANA

Sab 02/27 de Shvat:  Manea Blanc  Z’L;  

Dom 03/28 de Shvat:    Luis Prutschi F.  Z’L,  José Rosenbach  Z’L,  Samuel Vaindergorn  Z’L,  Dora B. de Seinfeld  Z’L, Adir Zik Z’L;

Lun 04/29 de Shvat:  Samuel Brunstein Z’L;

Mar 05/30 de Shvat: Felipe Gheiler Z’L,  José Yaker Goldenberg Z’L, Juan Gabel W. Z’L, Lía Oxenstein Z’L, Velvel Kogan Z’L;

Mie 06/01 de Adar I:   Aron Waxenghiser  Z’L,  Basea Fleischman Z’L,  Gershon Widauski  Z’L,   María Fleischman  Z’L,  Rosa Lerner  Z’L, Bruno Heller Z’L, Chune Wilf  Z’L, Armando Peck  Z’L, Pepi K. de Arm  Z’L, David Scharf  Z’L,  Adita Burstein  Z’L, Abraham Bitterman Z’L, Jorge Rujman Z’L; 

Jue 07/02 de Adar I:  Jone Molke Rosenfeld  Z’L, Zusia Perl Z’L, Efraim Barmak     Z’L, Salvador Vaiser Z’L, Norma Litmanowicz  Z’L;

Vie 08/03 de Adar I: Samuel Zusman  Z’L,  Sheine Wallach  Z’L,  Arie Leib Wallah  Z’L, Ana Perial Herschcovici  Z’L, Malka  Ivcher  Z’L.